什么是一切众生都是平等呢？

照世明灯

非主宰的宇宙观

   释迦证得菩提，意义到底是什么？

   在当时的婆罗门教，认为神我是一切的主宰，并且又把这位主宰人格化，有喜怒是非和偏爱，非相信不可，这个所谓的主宰，创造了万事万物。

   可是，释迦悟道后，推翻了宇宙间有主宰的说法，认为宇宙并没有超现实的东西为主宰，人们所谓的主宰，仍然没有摆脱现象。宇宙万物，有一个共同的真"我"，即：

   性相平等

   这就是说，宇宙的创造为"体"，世界的一切为"用"。释迦是人类文化中，第一个提出平等的人。

   不但人是个个平等，而且与万物平等。

   天人、人，以及有生命的动物、生物，性相皆平等。

   释迦的平等论，打破了阶级观念，在当时的神权社会中，很了不起。在释迦日后的弘法岁月里，指派一个贱民出身的修道弟子阿那律执掌纪律，也是因为平等论的关系。

   在释迦的说法，一切的众生，都有如来的智慧和本事，但却因妄想和执著，而不能证得。

   人类是充满妄想的，一切都不实际，人类更是处处执著，一切都要抓住。

   解脱妄想的束缚，才可以达到寂静，进入涅槃。那是充满了快乐的境界，无可名之，称它为真善美吧！

   

   扩大的宇宙观

   

   世界究竟有多大？

   战国时代的驺衍，称世界有九大洲，中国乃九洲中的一洲，他的说法，当时被认为疯狂。

   可是释迦却提出了更扩大的宇宙观，认为像如此的世界，宇宙中不知有多少，宇宙本身就是无限的。

   释迦认为每一个日月系统，为一个世界。

   一千个太阳系统，为一个小千世界。

   一千个小千世界，为一个中千世界。

   一千个中千世界，为一个大千世界。

   宇宙间比三千大千世界还多，不可说，不可知，如恒河中沙子一样，不可数。

   宇宙是无比的大，无限的大，现在的科学，已经证明了这个无限的宇宙观，但在三千年前，释迦就已经知道了。为什么？

   这无限的宇宙由何而造？

   答案是，一切唯心。生命的功能找到，即找到整个宇宙的功能，性相是平等的。

zhucanjian马甲

信息不对等，平等是有区域的。

神采飞扬~华哥马甲

问心啦,衣个世界有真既平等咩

david-liu

原本是平等的

ぷ開心^ō^伯

引用相对论的一句话：平等都是相对而言！