不可为而为之。

照世明灯

你不要看我们孟夫子，好像一天到晚想做官，到处乱跑，到处求人。不简单哪！他宁可给人家骂，认为他在攀权附势、求名求利，其实他正有一副悲天悯人、救世利众之心。在那局势纷纷、战事频频的乱世，人们都忘了心之根本，行不由径，这实在令人看不下去了，所以才自讨没趣，东西奔走各国之间，大声疾呼，尽一份心。这么来说，儒家的圣人，可也不比佛家简单呢！否则孔子跟孟子难道是那么不知天高地厚、那么笨吗？连这一点都还看不通，好像那名种狗在街上跑失了，找不到家，变成野狗，灰头土脸的，连大便都吃不到，到处人家喊打，“戚戚惶惶如丧家之犬”；没有人养、没有人要，冬天到了还要给宰来炖狗肉吃。孔孟就是专干这种事，他们走这个路子，所为何来？明知其不可为而为之也。他们也晓得这个时代、这个世界救不了，但是救得了也好，救不好也好，就是那个样子，不改其志，拼命地叫！拼命地喊！你们不要睡啊！醒醒啊！房子要倒了啊！不要乱搞啊！可是讲了硬是不听，不听，你把我杀了也没关系，人反正要死，何足惧哉！白居易的诗句说得好：“饱暖饥寒何足道？此身长短是虚空”，活得久、活得短都是一样；路上埋尸、同寿终正寝又有何差别呢？所以，你看看我们的老祖宗、前辈圣人的行处，那比一般宗教主义还难，明知其不可为而为之，这正是菩萨的伟大行愿！

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