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在若隐若现的道路上狂奔
火山
不知人生路的风险，只知道我要走的路通向何方；追究事实的真相，寻找真理的证据所在，找到有实在可证的哲学思考.
通过不同方向的思维转化、演绎，我似乎懂得了一些趋势的演化，也找了内心安宁的方式.外化为物，内化为心；无论思维通向何方，都是想直接能找到相应的解释，让自己心清神明.
多年以来，我追逐着书本的种种解释，也听从着一些“自以为是”的见解者不断鼓吹；终于一切归于平淡，天底下没有阳光照射不到地方；哪怕有，那不是人住的地方.也有说，太阳底下无新事.是的，事实与经验的不断演进，似乎一切归于精细化、极端化；我们好像失却了哲学思考，失去了终极的追索能力；不少人都以为哲学已死，实用的科学定律似乎统领着一切，但是令我们人类感到意外的是，无论我们洞悉了多少规律，我们始终还是不能面对真实的自己.
哪怕身体患上了什么怪病，都责怪大自然对他的残酷，怎么说呢？大自然是不怎么喜欢怪物存在世界上的，如果他不懂得适当的从不平衡走向平衡，遭到淘汰就在所难免.我们多少人由着自己的情绪，引领着自己一路狂奔.从来不想聆听客观常识的指引，只是以为有足够的狂妄，人就可以造就自己、改变世界.
思想者为什么伟大？伟大在于他们发现了相对的永恒，让人类多年来有一些终极的思维归宿.当然，如果没有能力洞悉一些前沿的思维，我们建立自己的思想，难度就大.但是，我们懂得借用前人的研究，站在巨人的肩膀上看问题，我们也可以拥有了伟大的简单.因此，终身学习于我们还是有用的，关键我们懂得适时抽象出成为一些普适的根本的想法，让自己在不断的容错中、不断的完善中成长.
在《大设计》中，我看到霍金提到：哲学已死；我有点砰然悲伤.无论什么年代，我们人类因为追逐了哲学思维才显得逐渐成熟；哪怕我们使用了什么工具，特别是一些高级的工具，其实都是由一系列的思维驱动而成的；怎么我们反过来抛弃基础的哲学思维？虽然它看起来不甚有用，但是我们依然可以由哲学来演化我们曾经忽略的一些东西；看来我们对生活的哲学化思考，应该是有所作为的.不是我愿意走上反霍金观点的道路，而是一些基本经典的东西是几乎不变的，我们也许只是做一点修饰就够好了.
就好像中华传统文化，我们大陆曾经将之丢失，现在又想找回来进行美化；这些滑稽的事情，需要花费怎么样的反复呢？我一直比较反对模式化的东西，人的成长毕竟不是工业工具制造过程；我们需要从多角度看问题，也需要从生活切实去领悟自己的需求.
真正的生命道路几乎是比较偏僻的，往往看起来主流的东西，都不是我们真正想要的方向；因此，我们要有一批人担当人类思维完善的功能与追逐.哪怕目前是如何的千仓百孔，我们都要在相对完善的道路上狂奔；无论是否接受，我们都似乎进行一些深度的思维，我不指望别人能接纳我的观点；只是，我想：让我在角落里，静静地思考吧；我会静静地观察这个世界的演变，我在不断的询问自己的内心和外在世界的联系.通过一些必要的镜像透视，也许我们能找到一些比较同一的哲学图式.
目前，我已经能有一些图式来解释这个世界的一些问题，但是我不敢确定大众能接受；就好像当初达尔文那样，经历了许多的发现和思考，哪怕知道了也不能说；或者经过了二十或三十年，人们才会逐渐接受；也有可能经历了几代人，人们才不得不回过头追逐自己的内心的真实感觉.
我有时感觉到自己处在了悬崖边，要么跌落深渊，要么努力张开思维、行动的翅膀，让自己张扬着周围的空气，尽最大的力气去腾飞，不至于到了谷底也无法飞扬.
当到了承受的最低极限，我就能飞越丛林，找到值得为之倾倒的生命蓝海的——那里才是自由的天空、理想的境地——这，也许是柏拉图的理想国所在地. |
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