慧与惠

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慧与惠
火山
常说“慧者兰心”，怪不得，在用搜狗拼音输入时，发现“慧”与“惠”同在一个词栏里；也才想起众多大师者普惠大家，不会珍藏什么私家的本领，都是为了人类的共同进步而奉献一些个人所能到达的智力成就.
有时存在的心理包袱是自找的，归根到底是自己想不通，能够到达慧根深处不容易；毕竟我们需要经受得住现实的摧枯拉朽.心能丰盛，需要经受得住大雪冰封般的考验；在一些极端的气候中，为什么还有其他的人群在那里生活？这或许是生命的原始本色，我们拥有了太多的工具和理性，反而让我们难以经受得起夏的热烈和冬的考验；人接受的生活范畴不是一成不变的，对于个人来说，可能是有上限和下限的，但是生命的追求永远是无止境的.为什么一些人一直不会放弃一些终极的思考，看起来是糊涂蛋一个，但是经受得住了最后的考验，这些人选择的方式往往成为以后的生活标杆.
在我们拥有一个对自然感兴趣的初心时，曾几何时，我们对外界充满了好奇和探索的兴趣，可当经历了众多的警告、一些严酷的体验；我们的内心总有一些不明白的恐惧占据着某些空间，经年累月的疯狂飞奔，将自己也拖垮了还不自知.
一位探月工程的副主任工程师倒下了，一位70后的年富力强者轰然颓下，这是给我的什么警告？没有相当的积累，没有自我的内心驱动，没有最终的自我发现，如果贸然从事什么事情，都是一个注定悲局的出现.就好像某日，姨子告诉我，她的同学从教大约一年就疯掉了；其实这个疯是社会的一些方向疯狂，只不过恰好在她同学身上应验而已，又或者她同学从来没有预计到社会竟然是这样子的，所以她同学宁愿选择逃避——疯掉.
至于张国荣为什么在那个愚人节之时，弄出那样的事情，我们许多人也许想不明白，其实他已经厌恶了这个世界对他的考验，当然他自己也不想接纳这样的考验，其实最主要他还是没有发现自我该往哪里走，或者该要选择要什么不要什么；内心不定的煎熬，或者让人无法懂得理解这个形形色色的环境.既然生命周围出现这么多的不确定，而我们最能确定的就是自己的存在，所以照顾好自己的基础身心健康，摆弄好自己所感受的感觉，从而逐渐增强内心的秩序感，用相当的智力和慧根要明白自己想要什么，而又不要什么.
有些事情是不能统统收录的，从思维上，我们可以探知它的存在，但是发生在我们身边时，要懂得排斥是必要的事情，不然它会毒害我们的心灵，从而影响我们行为.有些“偏差”注定是要“犯”的，因为想避免一些“深刻错误”的深入；当我们许多人都不知道所谓“错误”时，学者所做的一切都是“疯狂”；这些社会认识的偏差，有时注定一些不合时宜的人走向“孤独”，犹如当初爱因斯坦的相对论那样，只有两个半人才有点明白.追究起来，如何表达自己的思想、理论、智慧，如何适当地保护自己、呵护自己？这个时代的要求更多，更追求表面的和谐；有些事情发生了我们有待检验，有些事情发生了我们就要坚持内心的初心驱动，做一个真正的诚实的追求真理的人，哪怕现时的认识程度不高，也姑且当作是目前的“真理”.
日日修炼已达“知”，反思抽象自成“慧”.