戒杀的理由:三不忍、三不敢

[复制链接]
分享到:
发表于 2016-12-15 09:59:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

文:王博谦


7 I& _& B% a' u3 G

      杀是佛门五戒之首,修行人入手第一要紧的事。现在有一种人,说天地间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊、鸡、鸭,世界上就要容不下了。(试问人不吃猫,何以世界上的猫,并不多呢?)种种的谬论,真是误尽世人。我今将人生应当戒杀的理由演说一番。戒杀的理由,有三不忍、三不敢。


  q- ~( V/ N) Y' [; w4 l: ?4 R

       一、怎样是三不忍呢?


& i6 W# `6 A3 J0 j' k

      同有形体,同有知觉,同有痛苦。牺牲他无限之痛苦,来饱我一时之口腹,天下忍心害理之事,莫过于此。试观异类众生,当被执之时,或惊走,或哀鸣,甚至登屋跳墙,逃死不得;与人类忽逢患难,恐怖惊惶有何分别?


) ~& b2 _+ y( K, b# E! m

      又观异类众生,皆临刑之际,或五脏已刳而双眸犹视,或咽喉初断而两足犹伸,鳝破肚而仍游,鱼入锅而尚跃:与人类横被刑戮,种种惨痛,有何分别?


/ F0 F% c5 h- d( i- z, G

      又观异类众生,杀一羊而群羊落胆,捕一鸟则群鸟惊飞;与人类当劫掠屠城之际,或见父母血肉淋漓,或见妻孥节节支解,有何分别?返身易地,触目酸心。其不忍一也。

" F% I1 a) V- J) P, t% i5 C- n# D& y

      三界之中,六道轮转,多生眷属,大半堕落旁生。我今日所杀之生,所食之肉,安知非前生眷属?父母尊长,呼号鼎镬之中;兄弟妻孥,宛转刀砧之下;可怜肉眼,不见不知。一念及此,何能下箸?其不忍二也。

3 M; X' k! v5 C& y7 ?, V' H9 R

      一切众生,皆有佛性;躯壳虽殊,性灵不异;待到机缘成熟,总有发心之时,总有成佛之时。所以一切众生,皆是未来诸佛;我今杀一生,如同杀一佛;我今食一肉,如同食佛肉。其不忍三也。

" v; p/ c+ j2 `* v# m% N4 w) i

       二、怎样是三不敢呢?


- M7 M' X0 N# n! I& }# q

       诸经所说:人复为羊,羊复为人,(专说羊者,包括一切畜生在内。)互相瞰食,生生世世,业报循环,无有已时。今生我幸为人,食禽兽之肉;他生我为禽兽,人亦食我之肉。因果无差,酬偿有分;屠宰烹烙,在所难逃。若欲跳出此关,惟有发誓:即今日始,世世生生,永不再食他肉。此不敢一也。

* ]* k( v2 \  K- E

       世界一切杀运,皆是众生杀业造成,日积月累,杀业如山。所以少则数十年,多则百年,天地必大开杀运一次,以勾清此帐。是故惨遭锋镝,都是前生食肉之人;欲求人不杀我,必先我不杀他。古人说:“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”又说:“欲得世间无兵劫,除非众生不食肉。”此不敢二也。

/ ~" X9 I! @0 a" r, B+ Y

      杀生者贪口腹之小乐,种地狱之深因,真是可怕。宋慈云忏主有偈云:


7 V* ]; z/ l( H0 Z9 g7 M

      汝听杀生者,死堕地狱处;铁城高八万,四万由旬量,长广亦复然;

* @8 H) t; a* t, a2 `: O

      满中猛火炎,表里皆洞赤。猘狗守四门,狱卒声雷震,两眼如电光;

4 u: r' P! c9 I* @( E- n5 T8 B9 F

      驱汝杀生人,入中而受苦。力士执铁矛,矛身长一丈,利刀阔八寸,


" B8 _9 G1 C' U1 T& z

      望胸撞罪人;胸入背上出,苦痛不可闻;千万亿岁中,受斯极大苦。


! C4 f5 u3 \% [$ A8 o$ M

      汝听食肉人,死堕阿鼻狱;铁屋亦高广,八万出旬量。四门猛火炎,

- f5 j4 f' G1 \. {  k

      南北苦交彻;铁墙铁罗网,铁枷铁杻械;一一火烧之,皆令其洞赤。


' c7 b; U% s( t9 y& W0 d$ N

      食肉受斯苦,百千万亿岁。

& G, g8 Z+ a& h# ~" S

      凡人当食肉时,想著以上地狱种种痛苦,竟敢再食?此不敢三也。

! Q! ~/ G; p# t' e7 P% c% J

      有此三不忍、三不敢,世界无论何人,都应戒杀;不独是修行人,至于修行的人更应当戒杀。日日杀生,日日食肉,念什么佛,念什么经。

( t! W0 k5 d2 d& N

      楞严经说:“杀心不除,尘不可出。”有人说:我不特杀,我不自杀,买吃熟肉,便无罪过。不知人人如此,熟肉店必定开得愈多,杀业必定更重。譬如杀生者是强盗,食肉者是窝家,能说窝家没有罪么?况且口腹我享,杀业人当,这种居心,更不可问。


  O: P8 N$ m, o  r& T

      现在发心修行的人,往往不能便吃长素,只吃花斋,循序渐进,原也未始不可;不过总嫌未能澈底发慈悲心。既无大菩提心,如何能得大菩提道呢?孟子上有一段故事,我说与列位听听。

) p: F- ?, V. {7 q5 r

      有一个偷鸡的,每日偷他邻人家一只鸡。有朋友告诉他说:这偷鸡不是君子做的事。偷鸡的说:我请减少一点,每月偷一只鸡,等到来年再不偷,好不好?孟子说:你要不偷就赶快不偷,何可等到来年呢?正好与吃花素的做一比例。

7 L$ w7 ]. `5 b/ ]) v0 f6 A! w# i. `! o( {

      我奉劝列位,既然修行,便要澈底认真;大家勇猛精进,速发菩提大心!随喜转载,功德无量!


$ j5 ]- h3 k6 Y+ Z" `7 x  X" q- ~
关注微信公众号《神采飞扬网》,即可获取最新回复通知!

使用高级回帖 (可批量传图、插入视频等)快速回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则   Ctrl + Enter 快速发布  

×温馨提醒:关注《神采飞扬网》公众号,就可以及时接收到回复通知啦!24小时客服微信/电话:13068892088
1、注册用户在神采飞扬网(含旗下所有平台)发表、转载的任何作品仅代表其个人观点,不代表神采飞扬网认同其观点。
2、如果存在违反国家相关法律、法规、条例的行为,我们有权在不经作者准许的情况下删除其在神采飞扬网的所有内容。
3、所有网友请不要盗用有版权要求的作品,转贴请注明来源,否则文责自负。
4、神采飞扬网保护注册用户个人资料,但是因自身原因导致个人资料泄露、丢失、被盗或篡改,神采飞扬网概不负责,也不承担相应法律责任。

发帖时请遵守我国法律,网站会将有关你发帖内容、时间以及发帖IP地址等记录保留,只要接到合法请求,即会将信息提供给有关政府机构。
快速回复 返回顶部 返回列表